不久前偶得閑暇去了明孝陵，自然想到早些年曾經(jīng)去過的同樣是皇帝的陵園的位于河南孟津的漢光武帝劉秀墓，因孟津少石山且年代久遠(yuǎn)，劉秀陵園主體建筑就是一個(gè)巨大的土包?？上氘?dāng)年有不少不計(jì)其數(shù)的民夫軍士挑土夯筑，從外觀推測(cè)技術(shù)并不高明。明孝陵位于紫金山南麓，坐北朝南。陵園占地巨大，規(guī)制復(fù)雜，公園介紹稱開創(chuàng)明清兩朝陵寢規(guī)制之先河。由于行色匆匆，從偏門入園，整體格局只有大致印象。
        按照正常的入園路線，從四方城開始。四方城內(nèi)巨大的石碑首先給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，碑的高度約3層樓房，一個(gè)巨型石龜馱負(fù)，據(jù)說是目前世界上最大的石碑。幾乎不能想象當(dāng)時(shí)是如何把這石碑運(yùn)到山上，又如何樹立起來的？或許借助杠桿和三腳架滑輪之類的工具吧。碑頂云龍紋裝飾，碑文為朱棣手書，吹噓太祖功德。朱棣的楷書非常漂亮，顛覆了我對(duì)他的一貫武夫梟雄印象。接下去是約一華里石象路，兩側(cè)排列麒麟、大象、駱駝，獅等雕像，數(shù)量眾多、雕飾寫實(shí)精美。走完石象路，就是翁仲道，道旁分列文官武將，應(yīng)該就是這些將領(lǐng)幕僚輔佐太祖光復(fù)漢人河山的吧！不免讓人產(chǎn)生十分敬重之感，更覺高大古樸！以上是神道部分。
    接下來是建筑部分，從金水橋開始。金水橋聽其名會(huì)讓人覺得非?？鋸?，其實(shí)就是三座小型的石拱橋，類似故宮同名之金水橋格局。走過橋后，就是長(zhǎng)長(zhǎng)的青磚組砌出“人”字花紋的甬道。在金水橋和太祖墓前的金門之間有兩座殿，一座供康熙皇帝手書的“治隆唐宋”石碑，另外一座放置牌位和朱元璋馬皇后的掛像。嚴(yán)格說來明朝除了幾個(gè)逃亡小皇帝位滿清追殺，明朝并不是滿清所滅，是李自成所滅。所以康熙皇帝無論是出于何種目的，頌揚(yáng)一下明朝的老皇帝也是合乎情理的。兩座小殿的外側(cè)有很多大塊的方形石頭露在地面上，每個(gè)中間有都一個(gè)圓圈的痕跡，這些是被盜走上部的雕像底座。殿門一側(cè)都有告示，是清朝道光年間當(dāng)?shù)卣C發(fā)的。告示大意是目前明孝陵目前受到當(dāng)局保護(hù)，警告不要靠近和偷竊破壞。告示所翻譯的文字有英文、意大利文、日文------，看著真讓人心酸。道光年間，國(guó)力開始走下破路，各國(guó)列強(qiáng)魚肉中華。一個(gè)地方政府頒布再多的告示，告示再怎么與國(guó)際接軌，還是避免不了被欺凌的命運(yùn)。這些巨大的雕像現(xiàn)在身處何方呢?或許在某國(guó)的圖書館，或是在某個(gè)附庸風(fēng)雅巨賈政要的書房吧。
    金門氣勢(shì)恢宏，我們的第一感覺是：哇，天安門?。〗痖T兩側(cè)各建一個(gè)高大朱紅色影壁，呈“八”字形分列。據(jù)說影壁上有雕工精美的磚雕，可惜天色灰暗無法一窺。金門確實(shí)為一座極類似北京天安門的城樓建筑，頂部琉璃斑斕，墻體部分朱紅罩面，盡顯富麗堂皇。金門底下的通道，類似于城樓下的主入口，走進(jìn)去誰都會(huì)為良好的施工質(zhì)量所感嘆，當(dāng)時(shí)的建筑最高水平應(yīng)該在此展現(xiàn)。金門通道為磚拱結(jié)構(gòu)，基礎(chǔ)為大型花崗巖塊石順山勢(shì)斜置，上部青磚逐塊組砌，灰縫工整均勻，如同古代工筆畫師的杰作。中國(guó)古代建筑存世稀少除了戰(zhàn)火頻繁的原因外，古建筑以木結(jié)構(gòu)為主也是主要原因。明孝陵金門以磚、石為主材，雖歷經(jīng)六百余年風(fēng)雨仍然保存完好，不禁讓人總為我國(guó)古建筑的留存數(shù)量稀少惋惜。
    穿過金門通道，就看到明太祖的墓了，墓就是一座山，山上雜樹野草叢生，墓前圍墻上刻“此山明太祖之墓”。字體簡(jiǎn)單拙樸，讓人幾乎看不出美感，似乎寄托著書寫者的痛苦和哀思。不免讓人有些失望，原本以為后面還有更多的精美建筑。好似一個(gè)曲子光有華美的前奏鋪陳，正曲卻只聽得鑼鼓“咣”的一聲。大概緣于我們對(duì)古代的風(fēng)俗不了解吧，死亡畢竟是寂寞的，帝王也不例外，熱鬧的事自然要在前面盡情展現(xiàn)。
    鐘山腳下的明孝陵氣度非凡，彰顯了一個(gè)開國(guó)明君的應(yīng)得的榮譽(yù)。只可惜他的后代崇禎皇帝，一個(gè)除了性格上有些缺陷卻非常勤奮的倒霉蛋！不知道他有沒有陵園？要是大明沒有被大順天子李自成取代，或許目前中國(guó)正在另外一條道路上行走。今年是辛亥革命一百周年，辛亥革命的口號(hào)的前兩句是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”。明太祖的“恢復(fù)中華”行動(dòng)是用一個(gè)帝制代替另一個(gè)帝制，幸好辛亥革命“恢復(fù)中華”行動(dòng)徹底結(jié)束了萬惡的帝制，國(guó)人從此不用對(duì)一個(gè)人神一樣的頂禮膜拜了。